Capitulo 8 del Libro Sociedad, Cultura y Violencia; Aplicado a el Libro de las Seis Lecturas

Capítulo VIII

Patrimonialismo estatal

Lectura Fonética

*Déficit                                   

*Benevolencia 

*Nepotismo                            

*Burocrático 

*Weberiana                                *Patrimonialismo

*Paradigma                             

*Enmascara

*Autocrático                            

*Perpetuado

Decodificación Primaria

Realidad: existencia, verdad

Divulgados: publicar, anunciar

Elites: selección, superioridad

Patrimonio: bienes, propiedades.

Influencia: dominio, poder, autoridad.

Consanguinidad: parentesco, alianza.

Patriarcas: jefe, sabio

Estamento: estado, nivel, categoría, estrato.

Decodificación Terciaria

vAlguna claridad sobre eses estado que desborda sobre la realidad.

vLa irresponsabilidad de las elites que se reproducen en el poder de cara a las causas de la violencia social.

vDiversas composiciones de grupos que controlan el estado.

vUna minoría que comanda, disciplina y controla la economía y los núcleos humanos.

vLa cumbre de la organización  esta compuesta por el clero y la nobleza.

vla consanguinidad es la ideología del grupo patrimonial.

vla apariencia liberal debería caracterizarse por el pluralismo o la multiplicidad real de los centros de información.

Tesis General

Hay que tener claridad de que es el estado de la realidad y lo que le hace creer a la sociedad civil. Los medios de comunicación se encarga de difundir esas buenas creencias del estado y hacer creer que lo sucede es culpa de la violencia social.

Nadie se da cuenta de los grupos que controlan al estado, la economía y la sociedad, se acumula el capitalismo y las formas de controlar en bien de ellos es cada vez mayor.

Lectura Metasemantica

El estado utiliza fuerzas policiacas contra población civil en la supuesta lógica de aplicar la ley. Deberán adoptarse las medidas especiales que se precisen para salvaguardar las personas, las instituciones, los bienes, el trabajo, las culturas y el medio ambiente de los pueblos interesados.

Por eso establecen el patrimonialismo de Estado sin consideración alguna a los pueblos originarios. Basta observar un testimonio de la visión predominante en la hegemonía jurídica e ideológica.